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第319节（第3页）

这一幕，和刚才宫野，甚平两人描述的，中平拓海的死亡情形一模一样。

人像是已经死亡了许久，苍蝇从尸体里飞出来。

然后……游戏继续。

不仅是他，除了秦文玉和伊吹有弦外，所有人都抓住了另一个关键之处——苍蝇。

为什么……偏偏是苍蝇？

第三百七十四章召唤条件

每一人的“献祭”，都会给这场游戏按下一次小小的暂停。

比如此刻。

大雨几乎完全停了，玉木一几人远离了那具腐烂的尸体，秦文玉呆在环状线的列车上，大家都在朝着城市的北边赶去。

尽管尚且不能确定北这个模糊的信息有没有作用，但这已经是目前唯一的方向了。

反倒是伊吹有弦此刻有些为难，下一趟列车十五分钟后才会到达，呆在原地等着显然不是一个好选择。

然而当她走出站台，回到大街上时，却隐隐感觉到了一丝不和谐。

不是这个难以辨别真实还是虚幻的空间给她带来的不和谐感，而是来自这次祭宴本身。

尽管进入祭宴的时间并不算太长，但伊吹有弦已经很清楚，就算是厉鬼要杀人，也会有某种“动机”存在。

进入了“它”的危险领域也好，触犯了“它”的禁忌也好，甚至是违背了某种规则，都可能会引发死亡事件的发生。

然而目前已经产生了两起事件，他们依旧摸不到任何头绪。

鬼杀人的“因”是什么？

是完全根据运气来的吗？

不……绝对不是。

伊吹有弦很清楚，秦文玉引诱着那只厉鬼上了列车，但接下来被献祭的却是那个叫宫野次郎的人。

宫野次郎不可能在那趟列车上，也就是说，本该追逐着秦文玉的鬼刹那间转移到了宫野次郎附近，并杀了他。

这简直太不合理了。

尽管鬼的存在本身就是一种不合理的东西，但它们的行动方式依旧有一套自己的逻辑。

就像此刻，如果它真的能够瞬间移动，那为什么还要一直吊在后面追逐？

直接瞬移到他们前方把人干脆利落地杀掉不就行了吗？

这种“不合逻辑”的现象既然出现了，就说明它是被祭宴认可的行为，也就是说，这种行为是有其合理性的。

想到这里，伊吹有弦作出了一个和秦文玉类似的推测——

阿斯莫德的确能瞬间移动，但……这种能力并不能被它自己把握。

换句话说，阿斯莫德的瞬间移动是一种被动的能力，刚才正在追杀秦文玉的阿斯莫德忽然被宫野次郎召唤到了另一个地方。

但……是用什么方式把宫野次郎召唤过去的？

伊吹有弦百思不得其解。

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