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“一般来说是年龄，但是身体不好的也有病退。”伍爱华刚刚说完，又反应过来：“说起来古代人可能考上进士的时候就已经五六十，总不能让他干几年就退休吧？确实有点不合适。”

说起这个，伍爱华就头疼了：“或者还是和养老保险一样，按照工作职位、工作年份，确定退休后的收入？可是如果入职太晚，退休后也没什么钱，就很难阻止人家铤而走险啊！”

看到伍爱华头疼的模样，不少古代改革家都笑了：这不就是自己的日常吗？经常觉得想到个好办法，然后仔细思考又觉得似乎不太行。

范仲淹好心的给伍爱华发送了一条弹幕：【不要想那么多了，还是说说土地制度吧？收归国有，贵族们就不能沾手了吗？】

伍爱华看着范仲淹的疑问，不解道：“为什么收归国有贵族还能沾手？皇帝不会砍了他们吗？自己的土地被侵占了，和自己的东西被偷了有什么区别？都是利益实际损失了啊。”

【但是如果地方官员勾结当地宗族上下欺瞒，皇帝也很难发现吧？】张居正也提问道。

伍爱华先是不解，而后反应过来：“上下欺瞒的前提是农民不知道自己要交哪些税，怎么交税，但是事实上我们国家已经没有农业税了！”

没有农业税？

好小众的话语，古人总觉得自己怎么就看不懂呢？

伍爱华没有理会古人能不能看懂，直接说道：“不仅没有农业税，现在种地也有很多补贴，有些农民种植作物其实不赚什么钱，主要就是赚国家这份补贴。”

“如果要移植到古代的话，我觉得可以规定不同等级土地统一的地租？就是良田多少、山地多少，都统一规定，然后昭告天下，让农民知道除了这份钱，别的都不用交。”

“然后根据自己的需要，倡导农民种植作物，如果种植的是利润不高但是国家需要的作物，可以给他们补贴金，相当于变相减税。”

“只要宣传到位又经常核查，也不太需要担心补贴会被贪污，毕竟如果补贴被贪污了，没有收到实际利益的农民第二年就会换成能够赚钱的作物，哪怕只是贪一部分，人家收获的不如其他人，除非强权要求，不然农民都不会继续种植，贪官们很快就没有补贴可以贪了。”

伍爱华说完就是一笑：“我在这里就是纸上谈兵，也只是说出我们国家有什么政策，以及为什么这些政策能够实行下去，但是古代和我们现代不同，现代几乎人人都认识字，而且信息传输速度飞快，各项补贴政策也是公开透明，古人没有这个条件啊！”

古代改革家们微笑：虽然没有这个条件，但是也多了一条思路。

“不说别的，就说古代还没有废止奴隶制度，那我要是贵族，我高低整个几千亩几万亩，然后都让自己的奴隶去种植，别的小农承租五年十年的土地很快就会无法续约，想要活下去，必须卖身给贵族当奴隶才能继续种地，到了这种地步，和古代土地兼并又有什么区别呢？”

“难道是区别在土地是他们自己的，还是国家的？”伍爱华冷笑一声：“可是农民起义造反之后，只要成功了，贵族就是有地契，也保不住自己的土地啊。”

“如果不是为了打土豪分田地，农民们为什么要起义？”

“在这种情况下，这就是个殊途同归的笑话了。”

说到这里，伍爱华不禁摇头：“所以这都是体制问题，和土地政策没有必然的联系。”

伍爱华这话一说，高维存在再次跳脚：怎么又是体制！

嗯，不对？

高维存在以为古代都要讨论体制问题，结果发现，他们讨论的都是农业税？

千言万语汇成了一句话：“取消农业税是怎么回事？能不能详细说说啊？”

第46章

“只要体制没有改变，这一切都是我的胡思乱想，还是建立在掌握重权的朝臣和皇帝都是有心气有作为的基础上，不然随便来个昏君奸臣，收归国有不一定会更快完蛋，但是百姓大概率会更苦。”

“不管怎么看，在封建体制之下，百姓们想要平安度过一生，只能寄托于运气，所有的改革归途都是一条：分久必合、合久必分。”

伍爱华说着就想要摇头，只觉得百姓们实在是太惨了。

这么说的时候，伍爱华也看到很多人问取消农业税的问题，不禁有点奇怪：农业税取消的时候新闻联播可是连着轰炸了很久，怎么还有人不知道？

奇怪的伍爱华看了眼网警。

网警们也很是奇怪：这背后势力神通广大，居然不知道农业税？

至于说对方故意让伍爱华说农业税的问题，那更不可能了，这是国家惠农举措，伍爱华科普的话，只会对国家有正面影响，对方能有什么好处呢？

这么想着，网警们给了伍爱华一个手势。

伍爱华了解意思，于是说道：“农业税的取消，是因为我们在建国之初的时候，为了能够尽快赶上全球工业发展水平，让农业给工业供血了很多，等终于能够有足够财政保障之后，才取消了农业税，并且开展一系列农业补贴。”

“这也是为了倡导农民回家发展农业经济，保证农民的最低生活水平，”伍爱华说着：“这种举动在我国古代也有，封建时期士农工商的阶级划分，给了农民比较高的地位，就是因为意识到农民以及粮食的重要性。”

“并且农民肯定是比工人、商人要更辛苦收益更少的，也只有这样，才需要鼓励人们绑定在土地上进行耕种，否则人们都跑去经商了，谁来生产粮食？”

“如果一件事情有好处，那么不需要倡导，人们就会争抢着去做，古代之所以将农民的地位放那么高，就是因为这个事情的好处比不过工人和商人，但是国家需要人去做，又拿不出真金白银，于是只能用社会地位来规范调整。”

“其实想想也正常，因为工匠的手艺是可以传给子孙的，商人更是有发家致富的可能，但是农民就是种地种得再好，遇见天灾也是颗粒无收，单单只靠种地积累家财，要靠几代人的持续幸运才能成为一个地主。”

“为了让农民甘愿种地而不是想着经商致富，古人给各个身份定了等级，并且有一些朝代商人的儿孙还不能参加科举，对于商人的打压，是从商鞅开始的。”

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