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第334章创世（第2页）

胡云道：“刘长明的能力让我很感兴趣，我想知道关于元素和属性的质变和量变的详细情况。”

戒灵道：“你这个问题涉及的太多了，想要说清楚就要从一切的一切的开始：创世之始说起。”

胡云道：“详细点，慢慢说，从落雨到连丰我们有大把大把的时间，大人能与我说的胡云都想了解，毕竟也不知道以后还有没有这样的机会。”

戒灵道：“老夫有幸跟随于圣神大人左右，曾经有意无意听他们说起过创世的辛秘，传闻最初的天地什么都没有，看不见、摸不着、也听不到，一切的一切只是一片虚无。随着时间的推移天地间有了一缕能量诞生，但是这种能量无形无体无质；又历经了无数的岁月之后，能量经过演化之后开始发生转变，成为一种有气未有体的形态；之后再次历经无数的岁月，能量又开始发生了转变，成为一种有形未有质的形态；接着就是一种有质未有体的形态；到了最后才是形体质皆俱的形态。这五种形态代表世间万物从无到有的过程，一切的一切的根源皆是从此开始，后世之人将这五种形态称之为创世之前的五个阶段。”

胡云道：“创世之前的五个阶段？也就是说这之后创世便开始了，之前的五个阶段如同我炼丹前的一些准备工作？”

戒灵道：“差不多，……”

“差不多个头！”

一道声音传来，胡云中丹田火之道则树上一位白胡子老爷爷显现出来，这不是太初之火吗？

戒灵闻言道：“还望大人指正。”

胡云道：“噫--，老爷爷是你啊！”

太初之火道：“实在不想理你这娃儿，要不是玉树将我们说得如此不堪！”

戒灵：“……”

胡云：“……”

太初之火道：“玉树说对了一件事，那就是从无到有的过程。要想理解什么是创世，就必须先明白什么是虚无。所谓的虚无即一切成空，什么都没有。看到的看不到的，想到的想不到的都没有都不存在，一切皆为无。”

戒灵道：“我等哪有大人的见识！”

太初之火道：“那是自然。”

胡云道：“无之后呢？”

太初之火道：“无之后，便是你说的炼丹前的一些准备，每有三十个宙的间隔就有我等一位先天之神诞生，也就是玉树所说的五个阶段，即为太易、太初、太始、太素和太极。五灵齐聚之时创世便真正开始了，不过这时间的天地宇宙还是浑浑然混沌一片：在上则无雨露，无风云，无霜雪，无雷霆，不过杳合而冥冥；在下则无草木，无山川，无禽兽，无人民，不过味昧而昏作。”

胡云道：“大人名号太初，代表了火，那其他几位呢？”

太初之火道：“太易生水、太初生火、太始生木、太素生金、太极生土，是为先天五太。”

胡云道：“大人所说的宙，为何？”

太初之火道：“时间的计量单位，一个宙约等于八千三百万年，三十个宙即为二十五亿年。”

胡云道：“先天五灵如何创世的？”

太初之火道：“五灵齐聚便有了创世的物质基础，至于说如何创世的，那是个复杂而又漫长的演化过程，简单地表述为：道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。而后有混沌一判，胚晖乃分。轻清为天，重浊为地。其始也。”

胡云道：“这便是创世？”

太初之火道：“不错。”

胡云道：“我常听闻人说秩序和规则，这又代表了什么？”

太初之火道：“秩序和规则代表了大道的度量，时空即为秩序、存亡即为规则。万事万物皆在时空的秩序中存续，皆受存亡的规则约束，无法挣脱超然于物外，即使身为七神的我们亦如此，只不过历经的时间更长。”

胡云道：“七神现而天地生，七神亡呢？”

太初之火道：“七神亡而天地灭，世界又重新归为虚无。这便是从无到有，从有到无的过程。”