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直播观影十七（第2页）

一个弟子喜道：“没有书，没有笔墨，照样可以搞教育！我们上雍学派不就这样的！”

另一个弟子附和道：“好的生活习惯，课本的知识，还有做人的道理，这些都是需要教授，是能让人变得更好，让国家变得更好的东西！”

他们的老师微笑起来：“没错，这些都是知识。把他们交给百姓，让百姓都能知晓简单的礼仪和道理，这就是我们上雍的理念。

圣天子虽启用诸学派，但他所做的事情，都是在践行我们上雍学派的理念！”

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这是什么，看一眼，是圣天子！再看一眼，是我们上雍学派的圣主！

【诚然，第五胡休的写的作品存留到现在的原本不多，他也没把自己剧本放进地宫留存，能看到的都是一些不全的残篇。

但是他的剧本创作都是深入民间的，百年后，千年后，大晋没了，一个又一个王朝都覆灭了，到了我们的现在，我们各地的人民依然能知道神农尝百草的故事，知道圣天子推广的基础卫生知识，这都得益于第五胡休的戏剧创作。

他的剧本没有留下，但他创作的故事千百年来都在这片大地流传！】

突然被高高捧起的第五胡休：这么夸我的话，剧本也不是不能写。

小白想了一些这个时代可怕的贵贱差距和知识普及率，也觉得用娱乐的方式来引导百姓是个不错的选择。

等等，我为什么要想这些！

不该有的念头统统退撒！我是修士，目标只有一个，那就是飞升！

【到了最后一个诸侯王，东莱王了，这位更是重量级！

排行十一的东莱王第五惠好，这位没什么之前都平平无奇，但自从圣天子开始管子侄们的教育问题之后，东莱王直接把孩子和母亲都打包送去洛阳，封国也一并上交了，带着王后，两个人一起直接上船出海去。

顺带一提，东莱王比较穷，东莱王后娘家也不富裕，这造船的钱还是他们这些年和齐王搞关系，在齐王这个二哥手上薅来，攒了好些年，终于能够造上一条大船出海。】

十一岁的第五惠好已经能听懂很多话了，他没发现有什么不对，反而一听见自己以后能有大船去海上，兴奋的不能自已。

第五惠好他母亲微笑起来，抬手就把他按倒，直接给他屁股狠狠来了两巴掌。

孩子和你娘我都扔去洛阳，你带着王后出去逍遥是吧，现在就开心自己以后有大船是吧，我让你开心！我让你出海！我让你把我扔去洛阳！

小白惊叹：我算是看出来了，第五婴的儿子们，各个都是人才！

百官们数了数，武帝的儿子，太子很正，但是英年早逝，圣天子不用说，这是上天赐予的，剩下的，搞艺术的，沉迷修道的，躺平养病的，做厨子做老师的，做男科圣手的，直接跑去海上的……

陛下，您的孩子，真是各个不是做皇帝的料啊，怪不得你宁可把皇位传给太孙呢！

【东莱王和王后坐船出海，一是冒险，二是做海图测绘，三是给大晋开疆拓土去了。

大晋同时期，外边那是真的没有什么文明，出海最重要的意义就是航线地图，以及外边的物产。

那时候中原地区虽然也对香料和木材什么的有需求，但是需求量不大，倒是外边的矿产，和雨热条件更好的一些小岛，还能有点用出。

东莱王的船队一靠岸，外边的野人哪里见过这种大船和穿这么漂亮衣服的人啊，直接就把他们当做神明了。

东莱王带着人就在靠岸的每一处搞测绘，看看当地特色动植物和矿产。

等回去了，把海图、地图和一路见闻整理好上交天子，天子就开始分配人手，去开矿、种植。

虽然中间两千年里，一到中原大乱，就会有中原人往海外跑，但是中原一稳定，为了矿产和甘蔗这些东西，外边的暂时独立的小岛最后也还是会回归中原朝廷。】

第五惠好的母亲听到这里，放下了手，看着自己抽抽噎噎掉珍珠的儿子，勉强在后人的认可中承认这小子出去不是只为了玩。

“惠好，属于你的功绩，你以后一定要去做。只是以后要是出海了，得多带点人手，可不能就只带着王后和那一点水手就跑了。

听懂了吗？”

第五惠好不敢出声，委屈巴巴的点头表示自己听到了。

第五婴：所以外边到底是有什么香料，什么好木材，什么好矿啊，值得第五小白让人去占了。

【说了那么多，都是中原的名人，也该说几个中原以外的昭明风云人物了。

就决定是你了，公认的能力差但是贼会抱大腿，单于王剑的拥有者，一生好命的代名词，得到圣天子认可的第二代匈奴单于——额尔丹！】

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