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许甲说要签道誓契,便是以灵宝道契。
至于这个道镜和尚的“阴魔契”,则是属于他化自在天波旬等天魔王见证的契约。
不过无论哪种契约,都不要紧,妖魔鬼怪擅长颠倒,那制服妖魔鬼怪的闾山大师公,就更擅长颠倒了。
前世在美利坚,那里多的是地狱魔鬼,经常降临人间,和人达成交易,特别是还有一个邪教叫做撒旦教的,经常有教徒契约魔鬼,获得力量,但每过一段时间,就需要完成一场“犯罪”进行愉悦魔鬼。
比如地狱魅魔淫魔,就需要和山羊交配,才能完成祭祀。
也有信仰瘟疫大公的,就要全球传播疫源。
许甲将他们扫荡之时,也曾抓捕过这些契约人类的恶魔,其实就是堕落魔神,上古恐惧信仰的产物,只是更为彻底的堕落。
和那些猖狂的魔鬼相比,这个小日子阴魔,虽然奸诈狡猾,但行事不至于肆无忌惮,而且还被封印住了。
道镜见许甲签下阴魔契约,也是心中暗喜,认为可以制约住许甲。
他道:“既然大魔王尊上愿意庇护我,我自当竭尽全力为魔王尊上服务,中国有句古话:“叫做以彼之道,还给彼身。”
“根据魔王大人所言,那人修持的并非正宗密教,是勾召了三外魔,降服贪嗔痴三内魔,但是却要时刻供养外魔,只要能使得其勾召的外魔作乱,便可以破了他的中阴法身。”
“如何使得其外魔作乱呢?”胡阿贵问询道。
道镜摸摸脑袋上的大光头,露出了一个像是岛国动作片中猥琐大叔的表情:“一般外魔有几种情况会作乱,一是魔头本身的域外得不到满足的时候,会作乱。”
“二是,要道行精进的时候,魔头会阻挠,暴动,如果不能安抚,做出让步,也会魔头作乱,最后一步一步沦陷成为魔头的奴仆。”
“三是遇到强敌,魔头自认都打不过,于是要抛弃他,但由于魔契约束,也会作乱,害死宿主之后,返回他化自在世界之中。”
许甲啧啧道:“这些魔头如此凶险,怎么还有人一直勾召。”
“自然是有它们的好处,一开始只需要一点小代价,就能获得甜头,入了套中来,那就再慢慢给攻陷底线,三观,最后完全堕落。”
“比如勾召来了一头“阴魔”,正常人并不知道这是什么阴魔,但觉得许愿异常灵验,有超出平常的好运,便会形成依赖。”
“一开始只要你烧香,后面就需要你上贡品,后面就普通贡品不行,要血食。再后面血食也不够了,要人牲,人牲也喂不饱后,就要六亲,父母,兄弟姐妹,妻子,子孙后代……一一奉献。”
这道镜嘲笑道:“这些阴魔一开始被勾召下界的时候,本身法力不大,可是得了这些供养后,就变成了魔神,是这些贪求之人,给了魔鬼成长所需要的东西。”
许甲联系到前面那個被雷劈的猫妖,他就是得到了聚宝盆后,被这阴魔控制,举行恐怖血食祭祀,蛊惑一个信徒摔死了自己刚刚出生的婴儿作祭祀,来获得翻身的机会,那猫妖吃了婴儿的先天精气大补过头,引来了五百年大劫,直接被天雷劈死了。
这个道镜倒是表里如一,说是这么说,做也是这么做。
“我对那长生教法王而言,肯定算不上致命的威胁,助他修持的三毒外魔,能护持他走到如今,不知道收受了多少供奉祭祀,只怕已经和魔神大差不差了。”
“而三毒魔头所需要的日常供奉,那法王也能够满足,如今能够使得魔王混乱,唯有让他感觉修行大进,这些魔头害怕压制不住他,才会出面捣乱。”
这更是重量级,万一他真的修为大进,岂不是完蛋?如何让那法王修为大进?
许甲炼制一颗丹药给他吃?他如果真的会吃,许甲还不如加点毒药蛊虫呢。
许甲思绪之时,那道镜道:“金刚亥母,乃女性本尊,主空乐不二,但她也仅仅是胜乐金刚的明妃,在双运相之中,是被胜乐金刚环抱住的,胜乐金刚主平等性智,是三世诸佛总集金刚身,亿万空行之主。”
“如果这位狐狸僧侣,能够将欢喜金刚法门,幻化成胜乐金刚,和她交媾,便有可能将那三魔哄骗,从而作乱。”
许甲直接拒绝道:“虽然这狐狸精也算不得什么良善,但我也不是使用这种手段的人。”
胡阿贵却道:“我能得到什么呢?”
“大概率可以得到他的一身修为,同样也可以用他的中阴成就,滋补你的中阴成就,获得空,行,乐,智,四大成就,说不得能突破到六成就之中的“迁识成就”,得此成就,便是传说中的“天人”。
和道家的“成仙”有些相似,从此无处不在,却无具体身。
这种天人,虽然不如阿罗汉成就,但可以常驻佛界,且有闻佛因缘。
天人也分三六九等,像是中阴身成就,便属于“欲界天人”。
欲界天人仍保留一定程度的欲望和感官享受,相较于人间,他们的寿命极长,且生活得极为快乐,想什么有什么,佛门所言的,黄金遍地,美食在树上生长,随手就可以摘到,美酒作池,人无穷的欲望,都可以在这里实现。
色界天人则达到更高层次的天界,超脱了欲界的世俗的种种欲望,但仍有形色,他们在宫殿之中,享受着国王一般的待遇,但总是在禅定深思。是转为更高级的追求,即对智慧的追求。
等到了无色界天人,便处于三界中最高层次,超越了物质形态,只存留心识,无有形色。
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