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钟君义把话说的明白,郑芝龙也没办法,光荣的成为了盐城劳改营里的一名犯人。
井径关大战也开始了,虽说井径关缺少决定性能的重火炮,而且守城的天雄军也只有三千人。
井陉关虽然不是什么雄关,可天雄军有燧发枪的加持,明军想要迅速攻破这个关隘,几乎没有可能。
郑家父子还没走,高起潜却回来了。
高起潜见到钟君义,就跪下愧疚的说:“钟公子,咱家愧对公子厚爱,没有完成公子交待的任务。”
钟君义对高起潜说:“起来吧,高公公,你应当知道,我东明不兴跪拜礼。”
高启潜赶紧说:“跪习惯了,倒忘了钟公子的规矩,老奴记住了。”
钟君义无语,说:“这个习惯可不好,另外,也不要自称老奴,东明废除了奴隶,任何人都不得豢养家奴是硬规矩,你一句一个老奴,让世人这么看我。”
高起潜连忙说:“是…是…是,咱家记住了。”
对于高起潜自称杂家,钟君义也不想老追着不放,毕竟没有自贬的字眼于是就问:“快给我说说,建奴现在什么情况?”
高起潜说:“公子,杂家按照公子的吩咐,在京城附近找了一个道士,这个道士姓张,能说会道,而且对公子很是崇拜,听杂家说,是公子要求去满清传播谣言,毫不犹豫就答应了。
杂家与张道士分开进的盛京,杂家也不知道,这个张道士咋么进的盛京城。
而且很快,在盛京传出来了个活神仙,杂家也不知道这个道士是咋么做到的,很快一传十十传百,就传到了建奴的达官贵人耳里。
阿敏、豪格都把他请到了府上。
不久后,于盛京满大街都流传,大清将亡于幼子寡母的传言。
杂家非常好奇,这个张天师是如何做到这一点的,于是偷偷和这个张天师见了一面。
我才发现,他为了让人相信自己的预言,背后偷偷摸摸的,给那些算命的人使用了一些手段。比如失窃,失火等。”
钟君义听了心中不免暗自说了一句:“我X,这些神棍。”
实际上中国的道教一直非常神秘,有人说道教是信奉的是老子的《道德经》。
但明白人都知道,道教和《道德经》没有半毛钱关系。
道教没有佛教一样有晦涩难懂的经文,也不具有强大的宣传手段。
对政治也是漠不关心,却总让人感觉,有一种世外高人的错觉。
在佛教没有传入中国之前,道教只是一些从事殡葬行业的民间小团体。
佛教传入中国之后,道教不得不融合了一些佛教的理念,以巩固在民间殡葬行业的地位。
并在命理,风水等方面开展新业务。
而因为长期从事殡葬行业,道士们对长生不老,非常的执着。
所以高阶的道士,在闲暇之余,一直在研究丹药,命理,风水等。
这样一方面能够让世人讳莫如深,一方面在研究之时,总能发现一些超自然现象,和一些不被人所知的物质,比如前面提到的硼砂、水银、黄磷等。
而且道士的主要经济来源,是殡葬行业。
在盛世的时候,道士们收入稳定,加上本来就奉行清心寡欲,道士们基本上都在清修。
而佛教的和尚,自己本身就是大地主,殡葬收费高,只有上层阶级的人请的起,而道教服务的大多是底层百姓,就造成佛教与道教分化。
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