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第215章 中式婚恋的第三堵墙上（第2页）

相对于矛盾重重的下嫁和和平等婚，上迁婚的女性在婚姻中是完全没有任何话语权的，因为她的所有权利都得靠所托付之人的良心施舍。

因此这些女性在嫁过去的时候往往都是受气的存在，因为就算是所托之人是一个有良心的人，她依旧免不了要和婆家的另一位主导人进行斗争，然后在斗争中受气。

因为命运中的很多东西往往都是明码标价的，你得到多少自然就会失去多少，上迁婚中女性得益于封建思想他们可以凭借此事飞上枝头变凤凰变凤凰。

那么她们自然得忍受穿上那张铺满虱子的华美袍子下瘙痒，因此从古至今中上迁婚的女性往往都是牺牲品，真正能够受益的人是她的娘家。

“……”

面对一直静静地看着他装杯的任一生任游在说到这里还是谦虚了一波。

“当然了，我相信对于这些你应该不会陌生”

怎么说任一生可是他们之中最早对女权乃至于性别对立开火的，因此他怎么的也得给任一生足够的尊重。

因此他即使不赞成任一生的想法，觉得任一生的想法又何尝不是一种和新时代女权相对应的男权呢。

也得在反驳之前先承认任一生的部分观点，因为只有这样他才能在任一生的观点中找到驳斥任一生的依据。

“喔”（你继续）

听到这里任一生已经差不多明白了，这任游的立场了，原来这吊人的立场并不是在男性的一方啊，不过这并不重要。

重要的是他倒是想听听这个任游背叛自己男性圈子利益的理由。

从任一生皮笑肉不笑的态度上来看，此时此刻任游要是拿不出让他信服的依据，那么任游就是龟男，舔狗，他的所有行为都是谄媚女性。

对此任游也不在意，而是缓缓阐述自己观点。

而现在之所以男性和女性在新时代的三堵墙之下对立的越来越严重，无非就是女性在依旧享受封建余毒下的权利，在饮鸩止渴中却没有履行封建余毒下的义务。

而是把所有封建余毒下的副作用全部转嫁到了男性身上，所以双方的矛盾才会越演越烈。

“所以你是在说我们不该追求自己正常权利吗”

说到这里，任游的观点也差不多说的够清楚了，无非就是男女在资本和传统的双重挤压下迷失了自我，即使再这样一个思想解放运动都兴起了这么多年。

但是依旧纷纷拥抱封建旧制，在这种旧制的余毒下饮鸩止渴却不肯放手，对此任一生自然不乐意了，明明是她们女人先动手的，我们男性索要原本就属于自己权利难道有错吗。

“应该吗，口口声声说对方的行为是女权，可是我们在索要男权的时候何尝不是在开历史的倒车吗”

任游此时直接给出了自己结论，表示了自己中立两不相帮的态度，认为男权和女权都不是大环境下的畸形产物。

“所以你的意思就是我们男性要默默无闻的吞下她们行为所导致的恶果吗”

面对任游的中立，任一生直接不乐意了，表示作为一个男性你中立那就是背叛男性圈子，是骨子里对自己男性身份的不认可。

“我可没有这么说，自始至终我可没有承认过‘女权’是对的，同样的我对于‘男权’的态度也是这样的”

“男权”

任一生从对方口中听到这个概念的时候有些想笑，于是笑眯眯的看向了对方，然而这个之后任游画风突变。

“你觉得我跟你说了那么多真的是在讨论中式婚恋吗”

“不然呢”

任一生有些懵逼，表示难道不是吗。

“当然不是了，我一个单身狗给你一个有女朋友，不对，未婚妻的人说出些不是自取欺辱吗”

“所以你的真实想法呢”

任一生懵逼了，听了对方逼逼赖赖了半天好不容易逮到机会准备站在道德的制高点滋对方一脸，结果关键时刻对方跑了，这他怎么能够接受啊。

“不知道你有没有记住我不止一次提到过的一句话”

“什么话”

“男怕入错行，女怕嫁错郎”

“……”

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