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第二天,陆无双一从床上起来,就见到房间正中的桌子上放着一封书信,在书信旁边还要两本书。陆无双展开书信来看,只见上面写道:
“同行数日,终当别离。五毒秘传,旁门左道。不告而取,还请见谅。留赠玄功,以当补偿。”
陆无双看完这封信后,连忙检查自己的随身之物,发现一直妥善收藏的《五毒秘传》确实不见了。她急忙闯入隔壁慕容燕的房间,却见房间里已是空无一人。她又找来店伴询问,却听店伴说慕容燕今早天还未亮,就已经结账出店了。她又冲出客栈。此时天色虽然尚早,但街上已有行人,街道两旁的店铺已开张。她站在客栈门口左顾右瞧,始终没有发现慕容燕的身影。
此时,在城外十几里处,慕容燕望着客栈的方向,轻声自语道:“天下无不散的筵席,他日有缘,江湖再见。”接着,转过身,一路向东。
陆无双灰心丧气的回到房间,坐在床上,心情有些失落。也不知道她是失落于《五毒秘传》被慕容燕拿走,还是失落于慕容燕的不告而别,亦或者两者兼有之。她拿出慕容燕留下的信笺,看着落款上的三个字,低声念道:“慕容燕,慕容燕。”她与慕容燕同行多日,却始终不知慕容燕的名号。直到今日,才知道慕容燕的姓名。
她一抬头,看到了桌上放着的两本书,想到慕容燕在信中说的“留赠玄功”,心下有些好奇。便走过去,拿起一本,翻阅起来,想要看看慕容燕到底留下的是什么武功。那知一看之下,大吃一惊,原来书中记载的都是她古墓派的武功。其中,有些是她学过的,但更多的是李莫愁对她秘而不宣的。
原来,慕容燕知道李莫愁只传了她古墓派一些的粗浅功夫,别说上乘,便是二流的功夫都一概不教。她虽然自己偷学了一些,但终究无法窥得上乘武功的门径。因此慕容燕最近几日便每晚抽出时间来,将自己所知的古墓派武功书写成册,用来和她交换《五毒秘传》。这两本书上面记载了古墓派除“**”之外的全部武功。其实说是和她交换,但以慕容燕此时的武功又何须那《五毒秘传》?所以这只不过是慕容燕找个由头,传她武功罢了。陆无双本就是古墓派弟子,慕容燕传她古墓派武功倒也不算什么。
陆无双只要照着这两本书用心习练,要不了多久,武功就可以再上层楼。慕容燕虽然取走了《五毒秘传》,但也给她留下了武功更进一步的希望。陆无双一时间目光复杂的看着这两本书。
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河南,登封。
慕容燕站在登封城里,望着街道两旁的景物,感慨颇深。慕容燕在天龙的世界里,曾经三次上少林,而每一次都会路过登封。此时,距离天龙的故事完结已经过去了百余年,登封城里的许多东西都已发生了变化。慕容燕将眼前所见与记忆中的景象对比,颇有物是人非之感。慕容燕稍微缅怀了一下过往,便收拾心情,举步向城内走去。
各位看客看到这里,应该都知道慕容燕此行的目的地了。不错,慕容燕此行的目的地正是少林寺。确切的说,是少林寺的藏经阁。
按说慕容燕在天龙的世界里,已经尽得了藏经阁中所藏的绝技,此时再上少林,显得有些不必要。可是有一部神功,却是天龙时期的藏经阁所没有的,那便是《九阳真经》。
纵观射雕三部曲,能让现在的慕容燕看上眼的武功已经不多了,而其中最让慕容燕看重的就是《九阴》《九阳》两大真经。这两部真经贯穿相互关联,字里行间中都蕴含着高深的武学道理。
现如今,《九阴真经》的典籍早已被毁,当世只有郭靖、黄蓉夫妇和老顽童周伯通懂得九阴真经全文。可慕容燕与他三人都不相熟,毅然前去求取的话,只怕难以功成。而《九阳真经》现今则藏于藏经阁的四卷梵文楞伽经中,当世除了觉远和尚外,再无一人知道世上还有此经。
慕容燕在刚到神雕世界时,就打过《九阳真经》的主意,只是因为当时功力低微,想要到藏经阁中去偷看经书确实力有未逮,所以便未能成行。时至今日,慕容燕的武功当世已经少有人能敌,说在少林寺中如入无人之境,还差了一点,但出入自如,却毫无问题。
当晚,慕容燕便趁着夜色潜入寺中。少林寺中的建筑方位百年来并无太大变化,慕容燕避开巡夜的僧众,轻车熟路的来到了藏经阁。慕容燕虽知《九阳真经》就藏在《楞伽经》中,但藏经阁中的经书浩如烟海,慕容燕又不知《楞伽经》在藏经阁中具体摆放的位置,若是没头苍蝇般的乱找,也不知要找到什么时候。
慕容燕正感为难之际,突见藏经阁旁供守阁人居住的禅房中有烛光传出,心念电转,顿时有了主意。慕容燕来到小屋窗外,捅破窗纸,向里看去,只见一名三十来岁的灰袍僧人正在床上打坐。慕容燕看这僧人时,见他恂恂儒雅,若非光头僧服,宛然便是位书生相公。慕容燕虽从未见过他,但也知道他就是看守藏经阁的觉远和尚。
慕容燕刚才突然想到自己虽然不知道《楞伽经》的具体位置,可觉远知道啊。觉远现在已经开始修习九阳真经了,那么他势必经常拿出真经来翻阅。那自己只要注意观察觉远的日常行止,自不难发现真经的所在。
慕容燕便日夜跟随在觉远身边,观察他的行止。觉远虽因为近些年来习练《九阳真经》的缘故,练就了一身高深的内力,但他一则神功还未大成,二则并不通运用之道,所以并没有发现慕容燕的盯梢。
慕容燕只跟了觉远三日,就发现了《九阳真经》的所在。这一天,慕容燕和头两天一样,一大早就跟着觉远来到了藏经阁。只见觉远走到一处角落里,抽出了一本经书翻阅了起来。翻了一会儿,只听觉远自语道:“这《九阳真经》中所述虽然高深奥妙,但终究是皮相小道之学,切不可沉迷其中。”说完觉远就将那卷经书放回了原处,又去翻阅阁中的其它经文。慕容燕听到“九阳真经”四个字时,精神一震,赶忙细看觉远将经书放在哪里。
觉远翻了一阵经书后,径自离开了藏经阁。觉远离开后,慕容燕只是仔细记下了经书所在的位置,便也跟着离开了藏经阁,并未轻举妄动。及至深夜,慕容燕又悄悄进了藏经阁,依着白天的记忆,来到了《九阳真经》所放之处。
慕容燕拿出一本经书,借着月光看去,只见书面上写着几个弯弯曲曲的文字,与慕容燕曾经得到的《易筋经》上的文字颇为相似。慕容燕知道这是梵文,也不觉惊讶。翻开来看时,见书中也尽是梵文,但每一行之间,却另以蝇头小楷写满了汉字。他定一定神,从头细看,文中所记都是一些练气运功的诀窍,慢慢诵读了三行,便觉其精妙微深之处,实不下于《九阴真经》。
慕容燕心知自己找对了东西,又将其余三本和手中的经书放在一起的经书拿出来后,翻身出了藏经阁,来到寺外,找了个僻静处,点亮烛火,细读起来。直到天色将明,因不愿觉远发现经书丢失而多生事端,才又偷偷返回藏经阁,将四本经书原封不动的放回了原处。
慕容燕自那日找到《九阳真经》后,便于每晚夜深人静的时候,偷偷将经书盗出阅览,及至天明,再悄悄送还回去。因慕容燕行事小心谨慎,所以一直没有被包括觉远在内的少林僧众察觉。慕容燕在少林寺足足呆了两个月,每日里夜晚读经,白天就照着经书练习,直到将真经全部记熟,且练成了真经的第一卷,才下了少室山。
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