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袁珙的大脑时刻想要释放出让他颤栗的兴奋感。
这是中国哲学史上划时代的论断!
人性,不是先天的,是后天社会中产生的!
无论是孟子的性善论,还是荀子的性恶论,从根子上就错了!
而他袁珙,亲眼见证了这封注定要载入史册的信件,是如何产生的!
这是何等的荣耀?
当袁珙想到,这封信会对整个儒家体系造成多么大的冲击时,就忍不住心驰神往。
就仿佛把儒家思维这座上千年来历代圣贤添砖加瓦,构建的大厦,给从地基上生生挖掉了一个角!
马上,一角倾塌就会带来山崩海啸般的连锁反应。
整个大明的儒学界,都会发生一场前所未有的变革!
这是颠倒乾坤的思维变革!
而他,有幸参与其中!
在信的末尾,姜星火系统地回复了道衍提出的几个问题。
“那么理想的社会在未来为何一定会实现?为何现在先验人性论(性恶论)似乎直接驳斥了这种可能?人是否总是贪婪自私的?”
“姜某的答案是否定的只是因为这个历史阶段的人性(贪婪自私)是该历史阶段的社会性(社会压迫与物质精神供给不足)所赋予的,当我们把视野拉长,以千年为尺度,在未来随着历史阶段的演进,那时候的‘人性’和现在绝不相同,姜某对此深信不疑。”
信的最后,姜星火写下了尼采在《朝霞:关于道德偏见的思考》中的一句话,作为结尾。
“我们的眼睛就是我们的监狱,而目光所及之处即是围墙。”
——跳出当下,方见未来。
所以……看明白了吗?
第99章第一个开路的人
当袁珙看着姜星火吹了吹信纸上的墨渍,待干了后递给他时,袁珙竟是紧张地把手掌在麻衣上擦了擦才接过来。
袁珙拿着这封轻飘飘的信,却总觉得,重逾泰山。
因为袁珙很清楚,如果说之前姜星火所讲的那些东西,只是对百姓和国家会起到改变作用,那么其实并没有触及到这个时代最重要的那部分力量——儒家。
或者说,理学。
而今天写下的这封信完全不同。
这封信里提到的内容,彻底否定了理学这栋大厦的根基上的一些东西,也就是人的精神性。
如果根基都是歪的都是空的,整座大厦,都有可能倾塌。
这也必然会招致理学卫道士们的疯狂反扑。
而且更为可怕的是,若是别的普通文人,或许还怕这群卫道士。
天天被卫道士们骂“妖僧”的黑衣宰相道衍可不怕!
这封信一旦落到了道衍手里,那么将会给整个大明带来何等的思维冲击,就不得而知了。
毕竟,道衍这种人活着不为名不为财,为的就是证明自己的人生价值。
造反已经证明过自己的能力,那么在人生的最后一段时间里,还有什么比发动一场思维上的“造反”更能让道衍觉得可以实现自己的人生价值呢?
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