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第224节（第1页）

所以“以地球为中心来观察太阳运动，然后计算制定历法，是怎么在错误的基础上做到正确地预测”这个问题，也就得到了解答。

朱高煦也提了一个问题：“姜先生，那这两种观测方法，到底有什么区别呢？”

姜星火指着地上的·说道：“如果以这个·作为地球或者太阳，来观察对方，那么你觉得，传统观念以地球为中心这跟换成以太阳为中心观察，有什么区别？”

朱高煦不懂，但是不妨碍他做出最直观的回答。

“俺感觉没啥区别。”

“对喽~”

姜星火笑了笑：“就是说，其实从某种角度来看，无论是日心说，还是地心说，都不是绝对准确的真理，因为你怎么能知道地球或者太阳就是宇宙的中心呢？”

这句话，把卓敬与郑和说的一愣。

地球不是宇宙的中心就算了，发光发热的太阳也不是？那我们难道在宇宙的垃圾堆里吗？

第196章树叶为什么不往上落

姜星火没在这个目前还无法证实的问题上纠结太久，而是继续说道。

“但我要说的是，如果仅仅用来观测太阳、月亮、以及金木水火土五颗天体的话，那么日心说，肯定是比地心说要更准确的。”

“怎么说？”郑和很好奇地问道。

在大明，天文这种东西，只要你能圆到天人感应上面，不对皇权的法理性构成威胁，那么不管你是地心说还是日心说，浑天说还是盖天说，随便你怎么说。

“最多”被官府打一百板子。

这可比同时期的西方强多了，当然了，布鲁诺被绑在火刑架上也不仅仅是因为他传播日心说，而是借着日心说传播古埃及的某种拜日教

说回当下，姜星火道：“譬如一个最简单的例子，也是华夏历代钦天监都在回避的问题。”

姜星火轻咳了一声，提出了一个灵魂疑问。

“金木水火土五颗天体，有时候会逆行，怎么解释？”

“尤其是火星逆行，也就是所谓的荧惑逆行，是最为常见，根本无法遮掩的.火星的运动轨迹，最常见的是观测为自西向东运行，但每两年左右会观测到其会自东向西运行一阵子，然后过几天再次折回来，又回归自西向东。”

卓敬一阵默然，这种未解之谜，确实一直都解释不清楚。

所以，既然解释不清楚，那么历代钦天监，也就选择了不解释。

反正天文现象解释不清楚，可以往人间头上赖嘛。

天体偶尔逆行，就当往前走累了后退两步，又不会影响其他东西。

见卓老头不说话，姜星火说道：“这便是地心说的弊端嘛，那么我们如果把太阳当成中心，地球、月亮和金木水火土五颗天体，都围着太阳转，类似荧惑逆行这种天体逆行现象就很好解释了。”

“怎么解释？”郑和好奇问道。

“因为地球和火星都在动，而且运动的速度、位置不一样，所以就会出现以地球为观测点时的天体逆行，也就是相对速度变化造成的。”姜星火解释道。

卓老头却拧眉道：“也不对！”

姜星火什么都没说，继续在地上拿了根小树枝作画。

姜星火把原先的○擦去，留下了中间的·图案，然后围绕着·画了一圈又一圈的椭圆图案，分别代表着金木水火等天体，而以地球为中心，又画了一个月球的运行轨迹。

“现在对了吗？”

卓敬捻须，深深沉思。

“对？”

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