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第496节（第3页）

然后礼部尚书卓敬作为捧溢议官，立于丹陛之东。

等鸿胪寺卿进来启奏以后，执事官行礼，文武百官礼赞，然后五拜完毕，奏请升殿。

导驾官前导，教坊司吹奏大乐，然后按照文武百官按顺序站好自己的位置，曹国公李景隆站第一个，作为监修官，待会儿他得把总裁官解缙负责修的《太祖高皇帝实录》给捧上去。

卓敬抑扬顿挫地念着手中的东西。

“帝王有圣德神功者，必有尊溢徽称，荐之于天，刊于玉简，昭示无极。故三皇之称日羲、轩，二帝之溢日尧、舜，逮及禹、汤、文、武之称，皆由功烈谋漠之盛，此万古不易之典也。”

“太祖高皇帝配功德于乾坤，焕光华于日月，帝王之盛，无以复加。跻于遐龄，上宾帝所，万方哀悼，思慕不忘臣等谨遵古典，稽溢法，太祖高皇帝宜尊溢曰：太祖圣神文武钦明启运俊德成功统天大孝高皇帝；孝慈高皇后宜尊溢曰：孝慈昭宪至仁文德承天顺圣高皇后。”

这都是事先就定好了的，朱棣自然没有什么异议，于是李景隆带着百官再行四拜，礼毕后，朱棣亲手举着溢议，交给翰林院进行撰写册文，上谥号的仪式也就结束了。

然后是李景隆献上《太祖高皇帝实录》，皇帝给参与编修的人员发赏赐。

朱棣这次很大方，不是按照建文帝修那版《实录》的赏格发的，而是直接按照高一档修《元史》的标准，再加一档进行赏赐。

对于负责编修的儒生们来说，这是非常爽的一件事，因为《实录》早就修好了，他们只需要照着建文版的进行删改就行，有的人压根没动几笔，而拿到手的赏赐却比之前的编修者足足丰厚了两个档次。

“监修官曹国公李景隆、副监修官忠诚伯茹瑺（伯爵是超品，品位大于正二品尚书，所以只念爵位），赏银百两，彩币六表里，织金纱衣一袭，鞍马一副。”

“总裁官翰林侍读解缙，赏银八十两，彩币五表里，织金纱衣一袭，鞍马一副。”

“.誉写监生、生员、儒士各银十两，钞三十锭，彩币一表里。”

到目前为止，算是把老朱第二次愉悦送走了。

由于是正经的朝会，所以还是来了一句习惯性的“有事可奏，无事退朝。”

在这一片和谐欢快的气氛中，大家都松了口气，没人会在这时候找事的，王景都躺板板了，谁还想上去触霉头？

可这口气刚松了一半，便忽然有人排众而出，正是工部尚书黄福。

“臣有本奏。”

朱棣点了点头，说道：“准奏，黄尚书但讲无妨。”

黄福应了声后，便将早已打好腹稿的奏疏念了出来。

“《太祖高皇帝实录》有载：理财之道，莫先于农；为国之道，以足食为本。军国之费皆出于民，若使之不得尽力田亩，则国家资用何所赖焉？农者乃为治之先务，立国之根本。”

“人皆言农桑衣食之本，然弃本逐末，鲜有救其弊者。先王之世，野无不耕之民，室无不蚕之女，水旱无虞，饥寒不至，自什一之途开，奇巧之技作，而后农桑之业废。一农执耒而百家待食，一女事织而百夫待之，欲人无贫，得乎？”

“古先哲王之时，其民有四，曰士农工商，皆专其业，所以国无游民，人安物阜而致治雍雍也。务俾农尽力畎亩，士笃于仁义，商贾以通有无，工技专于艺业。所以然者，盖欲各安其生也，所谓‘民有常产则有常心’，士农工商各居一业，自不为非，古之至理也。”

“臣闻陛下欲开海禁、行商贸，以求财利，为国大不妥也，望陛下深思之。”

黄福话音落下，整个华盖殿开始变得安静了起来，只余下间或起伏的呼吸声。

朱棣皱了皱眉，拿起龙案上还热乎的《实录》冷笑了一声，问道：“黄尚书的意思是朕违背了太祖高皇帝的祖制吗？”

“法无古今，唯时而已。”

当这句话从黄福嘴里说出来的时候，怎么都让大臣们感到有点奇怪。

“臣并无此意。”

黄福连忙否认，随即又恭敬地说道：“臣以为，只是如今国家方经战乱，正是应该与民休息，劝科农桑的时候，此‘时’与洪武开国之情形并无区别，既然‘时’一样，那么‘法’便不应该更易才好。”

得，黄福这是版本更新，叠代新打法、发力新赛道了。

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