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你失德,你就被自然淘汰。
人类为何有道德,因为没有道德的,已经灭亡了……
仔细推敲,每一条人们发自内心认为的德行,其实都是有助于人类延续的规则。
是自然的选择,是道衍生的!德,是客观存在的。
正如罗翔老师所说的‘客观的正义’!
它不止是人编出来的东西,它更深层次是源于天理!所以叫天理良心!
为何后来儒家,把自然灾害归结于皇帝的失德?就是因为有这个逻辑底子在,因为我们华夏文化的德,就是指人该做的事!
当然,都怪皇帝,那肯定是错的,皇帝是背锅的,董仲舒利用了这一点,进行了一系列的哲学诡辩,给皇帝加了层套索。
那是另外一回事了,要怪肯定是怪全人类……
现在地球的环境问题已经非常严肃了,其实就是人类的失德导致的。
为何这么说,因为人是最容易失德的物种。
石头没感情,自然而然,所以不会失德。动物很朴素,大部分时候很自然,所以很久很久才可能灭绝一部分。
但是人类不一样,人类有自主性,有创造力,人类可以违背自己的本能去做事,这就特别容易失德!
正如周武王所言,‘人为万物之灵’。
有些人觉得,这句话就是人类吹嘘自己呗,说我们人类多厉害,我们是万灵之长!
错了,这句话的本意,不是夸耀自己,它是一份责任。
是‘我们该去当万物之灵’!而非‘我们是万灵老大好牛逼’。
前者是一份使命,一份我们要成为所有动物的领袖,成为万物的家长,自然和谐地把生态带向美好的未来。
后者就是自命不凡了,好像是理所应当似的。
人类说自己是老大,就是老大?
人不是那么好当的,老子说了,域中有四大,人是其中一个!
这里的【人】,我前面说了,指的是‘宇宙的术’。
是道、天、地、人中的一环。
它可以是我们晚期智人,也可以不是!等晚期智人灭掉了,那以后可能就是别的物种了。
你们晚期智人没有履行自己的责任,反而瞎搞胡搞,肆无忌惮地灭绝那么多物种,破坏环境……这就叫不好好做人!自然而然就会灭亡!
别的物种进化没那么快,人类把环境变化的太快,太恶劣,还不负责任,让许多物种不是因为失德而灭亡,这就是人类的缺德!
人失其德!大自然会教你做人!
然后换一个物种来当【人】,来面试‘宇宙的术’这一职位!
所以【道大、天大、地大、人亦大】这句域中有四大的话,指的不是我们,指的是个职务,是个使命!
只不过暂时是我们晚期智人在面试!
所以周武王那句人为万物之灵,意识就是要带领万物万灵,走向美好和谐的未来。
作好生命的伟大领袖,我辈义不容辞!
我们有智慧,所以我们生来有责任!这独一无二的使命!我们必须当仁不让!
做好了这一点,我们才配求道,才配探索宇宙终极真理。
德都不好好遵守,就一味地发展技术,落了下乘,滥用道给予我们的智力,不配得到宇宙真理,只会被自然淘汰。
讲道先讲德!求道先修德!这就是为何老子把‘德经’放在‘道经’前面。
德是万物最基本的需要遵守的东西,这种基本的东西都没有做好,凭什么追求道?
有舍才有得,得而不舍,就是缺德。一味地向地球母亲,向各种动物,向大自然拼命索取,而反过头来破坏它的和谐。这就不配当【人】,不配有智慧和文明。这叫万物之贼!
人类想当万灵之长,就要做万灵大家长该做的事,得有万灵之长的德行。否则就被大自然教做人,教不会,就下台!就灭亡!
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