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第一百五十五章 嗯粗鄙我粗鄙我认（第1页）

今日护送的锦衣卫缇骑与铁甲军军官是马彧。

他只见李征出宫后面色沉郁，走了半路却不见他长吁短叹，心里便十分奇怪，快到荣宁街时靠近了悄悄道：“大王，可是有烦心事？”

李征无论愤怒忧虑，很少在人前长吁短叹，心中纵然是烈火烹油，面上也不过分表露心情，便是黑伯这样与他相陪伴十余年的老人，也越来越看不懂他的心思，何况才跟着他这么点日子的马彧。

李征瞥两眼说道：“无事，二圣诏重修皇城与都城，我深感责任重大，并无什么烦心之事，不必多虑。”

“嗨，我当是什么！”马彧笑道，“重修南都城那是朝廷早有预计的大事，大王要参与，必然是总督内帑工部等衙署，这有何担忧？”

李征道：“不担忧公款会被贪污？不担忧征发民夫引起民变？”

马彧错愕道：“大王，忧虑有人贪污公款还好说，以咱们大虞皇朝的规矩办事，哪里有亏待民夫的事情！说不好听的话，那是给许多人活路。说好听的便是，标下家若是在金陵，好歹也要参与。”

“就是，大王担心这个做什么？”铁甲军百人将也惊道，“朝廷那帮子文臣，他们千方百计不让民夫拿到工钱，可咱们圣上那是说给多少就要给多少，这是太祖太宗以前明的经验总结而来的祖训，但凡今日在外城喊一声圣上要重修皇城需十万民夫，一月内能来一百万，天家不耍赖。”

李征不信天家这么仁慈。

那是天底下最大的地主，他们岂能这么做？

马彧叹道：“大王有所不知，太祖高皇帝曾问诸皇子，天底下什么最可怕。如先福王说，是民变。太宗文皇帝却说，不要看历史上义军攻城略池多少皇冠落地，几千万个穷人，但凡给几万万个大钱便安安稳稳在家里过日子，唯独那些个功臣大臣，尤其那些地主老爷，他们对换个皇帝最有想法。”

这话很中肯。

给穷人勉强活下去的，我们便不会起义。

而那些贪婪无耻的地主老爷们，给他们一万万两银子，他们还要我们穷人最后的一枚铜板，他们或许自己不造反，但他们会逼着穷人造反。

而穷人造反，针对的往往直接是皇帝。

千百年来皇帝老子换了一茬又一茬，地主老爷换过几茬？

推翻皇帝的农民军叫“义军”，可杀掉那些地主老爷，哪怕杀掉他们家一条狗的农民军叫什么？

叫贼！

马彧又举了个例子：“大王，推翻一个旧皇朝，建立一个新皇朝的人如太祖皇帝，未免也要被人骂作逆贼。太祖子嗣继承皇位，有的是朝野中人不屑一顾，说什么‘古来没有万世一系的帝系’。可那些读书人，那些占着天下最膏腴之地的读书人，他们天天喊着什么‘道德传家’之类难听的话，标下听不懂。”

“标下也听不大懂的，”铁甲军百人将也质问，“大王，别的咱不懂，咱只知道江南有个什么宋代的范家，繁衍的人口是一年比一年多，占据的土地一年比一年多，他们说那是道德之家。可他们的道德，救活过几个人、打败过几个南蛮北虏？凭什么他们说他们有道德便能绵延千百年，朝朝代代都要有饿不死他们的保证？”

那是范仲淹的后人，文人们吹捧的道德世家。

李征也搞不懂为什么。

他们都说那是范仲淹老先生的道德荫蔽，可范老先生是北宋名臣，位列两宋功臣名将之列，为何蒙元时代范氏家族依旧昌盛不绝断，大明时代他们依旧是时不时出一两个大臣、不断兼并土地的豪族？

老夫子的后人被称作“七十二代家奴，二十五朝逆臣”，范夫子的后人乃至族人的后人是怎么在各朝代“兴旺发达，声息繁衍”至今的？

难道说，满清时代他们集体作了山里的道士，不曾剃发、未尝易服？

而且，他们还要我们对这些避而不谈、只学他们“道德传家”。

哦，是了，或许在小夫子们的嘴里，道德便是“顺天而为”，而不是“与命相争”，尤其与“国运”相争罢。

毕竟五百年后，还有金先生“最集大成”的韦小宝高呼鸟生鱼汤呢。

说起这个韦小宝，李征倒想起一件事情来。

他记得好像在金氏武侠世界里，鸟生鱼汤的康熙皇帝颁布过诏书称“永不加赋”？

“哪里是什么‘永不加赋’，那是‘滋生人丁，永不加赋’。”李征心道，“不过，康熙皇帝算得上明君，不喜欢他如我也要承认，其能力超过多数汉人皇帝。若算上雍正皇帝‘摊丁入亩’，从历史结果而言这是对我这种穷鬼有一些进步性好处的。”

而如今的大虞皇朝也还是在沿用开国宰辅张居正的“一条鞭法”，而且还不是全面的一条鞭法。

这倒不是当今二圣乃至大虞四代君王不想推动人口繁衍。

高产水稻研究不出来，天然的高产作物土豆番薯玉米不大量栽培，皇帝颁布再好的法令也没用，人要吃饱是苍天赋予的第一权利，得不到这个权利保证一切都是空的。

李征暗暗忖度：“人言康雍乾‘盛世’实则是番薯盛世，这话未必错，但能在我们人口从七千多万迅速增长到四万万之时出现并利用好这些活命的口粮，哪怕归结于‘天命’那也得把功劳算在人家头上。不敢承认人家的功劳，那才是最大的心虚。”

乱哄哄的想了这些，又与马彧等几人聊了片刻，李征领会抓住了三点。

首先是粮食不够吃，尤其民间十分缺粮，为此百姓愿意给皇帝当苦力下苦，而且以为这是仁君所为。

其次，农业社会最重要的土地资源分配方式已引起中下层劳动者极大的不满，这些严重的不满，在二圣乃至开国以来四代君王有意无意的推动下，正在向那些掌握最多土地资源的地主阶层涌动。

最后便是提前寻找并大面积种植高产粮食作物，同时改革分配制度已迫在眉睫了，而且这些事恐怕二圣已经在做甚至皇朝四代皇帝没间断过探索。

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