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第355章 消逝（第2页）

想到这里，苏恩又看向了拉缇娜，这只憨憨的小天使是越来越和第一神启日脉系不搭边了。

脑子是聪明的，但和“同胞”时天使徵因提非和太初之主司辰相比，总感觉差了一点意思。

“唔？”

似乎注意到了苏恩的注视，拉缇娜抬起头，和苏恩四目相对。

憨萌憨萌的……苏恩在心里舒了一口气，也大抵正是因为拉缇娜少了那一份“计算”，才会让苏恩感觉拉缇娜在身边会安心不少吧。

白塔卿的视线在苏恩和拉缇娜之间飘转，嘴角勾起一抹微不可察的笑容。

“琉璃盏之中不会有‘活物’，但对于高阶魔法师来说，生命停留与否本身就不是对于‘离别’的最完美诠释。”

什么？

白塔卿不经意的一句话，倒是让苏恩拾起了注意力。

生命停留与否本身就不是对于离别的最完美诠释？白塔卿的话带有一定的艺术成分，这对于一位艺术哲人来说非常正常。

而同为拥有【司缘艺术哲人】这一能力的苏恩，自然也可以很轻松的解读这句话的意思。

白塔卿此话意为：

判断高阶魔法师是否具有再次见面的能力，即高阶魔法师是否完全死亡，不能以“生命”的死亡作为终点。

就像是神孽即使肉体陨灭，神智核不灭就不会完全死亡一样，高阶魔法师假如也掌握类似的性质，大抵也能做到此般效果。

不过，神智核本身也能算是“生命”停留的一种具象化，所以更贴切的神秘学性质是——

神孽即使神智核被毁灭，也会因为那神孽所具备的某种“轮回”性质，在下个“轮回”重新回归于世。

“倘若想要完全杀死神孽，或者杀死具有同等性质的人类，就必须要斩落这一‘轮回’。”

苏恩继续在脑子里想过，这种猜想自己之前也寻思过，只是说白塔卿此话已经实锤，在“生命”这一概念之上，仍然存在界定生者是否“活着”的一种衡量标准。

“此为‘消逝’。”

白塔卿轻吟道，贴心的白塔魔法学院院长，好像完全能知道苏恩在想着什么，想要知道什么。

这让苏恩完全不清楚白塔卿的态度，完全不了解白塔卿到底知道多少“真相”。

“‘消逝’大部分情况都是永久性的，只有在部分情况下，一些特殊的‘消逝’才能被得以挽回。”

白塔卿的视线看向窗外，似乎在寻思什么。

在听到白塔卿口中吐出的那俩字的一瞬间，苏恩和拉缇娜就瞬间理解了，“消逝”这一词的意义。

这是一种无意识的“授业”，或者说，“消逝”这一词倘若以神秘学定义吐出的时候，它的本身就具备了强大的力量。

它属于一种“秘辛”，极高维度的神秘学知识，神秘学专有名词，并被广大神灵和神孽认可，以此稳固，成为不可动摇的“知识”本身。

这种现象只能被称为“消逝”，除此之外，没有任何称呼。

苏恩的脑袋有点恍惚，那种来自秘辛的疼痛罕见的传入脑中，自从被洛湘灌输过司辰的尊名后，他就很少有过这种来自“秘辛”本身的精神压迫了。

脑海深处有记忆在复苏。

苏恩理解为何第四终局的纷争神使，无法挽救回他的拉缇娜了。

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