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“入佛界易,进魔界难?”站在门口冷眼旁观的小野太郎突然愣住。
入佛界易,进魔界难,这句话可以做许多解释,但在此时无疑是贴合他的心境。
所谓的入魔界,在禅宗的解释是欲望与期盼堆积起来的虚幻世界。
对于作家来说最高的精神世界是什么?
是自己的书,自己的作品。
能名垂千古,能代表一个时代就是他们的魔界。
龙川真的做不到么?
看着坐在桌子边的龙川彻小野太郎有些失神。
那些琐碎而细腻地描写对话、描写群山、杉树、飞蛾,描写车窗上的幻影,文笔流畅得如同诗化的散文,冷寂清洌的雪国坐座县界长长的隧道后,他记录着一个纯粹透明的世界,记录着日本的物哀之美。
就是因为龙川彻有可能做到他才生气,就是龙川彻有可能进入那座魔界他才不能自己。
自己做不到的事情对方能做到。
小野太郎其实跟下午的田中小泉没什么两样。
“你要什么?”
小野太郎的嗓音有些沙哑。
‘我就是想加点稿费。’
两人的谈话几乎囊括了那位《雪国》作者的所思所想,龙川彻觉得此时说什么钱不钱的好像也有点太掉价了。
“日本文公见我,如拜鬼神,如见青天。”
龙川彻说这句话的时候,小屋灯影晃动。
恍然间,心情大起大落又被酒气熏了一脸的小野太郎举眉往前。
餐桌旁,雪纸上。
一个披着黑色和服的老人坐在那里。
他在四十岁写出《千只鹤》,四十八岁写出《雪国》,六十岁写出《古都》。
他是日本文学的泰斗,让人痴迷的文学作家。
他一生孤寂,用一根笔杆子在近代史写完了日本的物哀,展现了日本古典美学。
透过龙川彻的眼睛,小野太郎好像看见了那位吞枪自杀的老人。
他将自己,将自己的文学,将自己与“物哀之美”紧紧的绑在了一起。
他是真正能够写出物哀精髓的人。
“你到底是谁…”
小野太郎的身体有些哆嗦,他在这个老人身上看到了日本文人的最高追求。
恍如隔世,恍如现世。
新潮社的编辑颤巍巍的走到龙川彻的身边,无法自己的拿起了桌子上的毛笔。
失神的编辑,日本的文人。
挣扎,痛苦,沉思。
最后他颤抖的将手里的笔锋递了过去,微微颤抖的说…
“请先生执笔。”
(本章完)
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