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第562章 晋国与吴国的正式建交（第3页）

那个时候，中行偃很有默契地跟士匄对视了一眼。

该说不说，荀氏和范氏确实盼着楼氏能够跟郤氏分道扬镳，要不然楼氏总是和郤氏绑在一起，真的让荀氏或范氏没有施展手段的空间。

他们不能对郤氏和楼氏动手脚，要是郤氏和楼氏自己闹掰，荀氏和范氏就要乐死了。

宴会自然是在楼氏这边举办。

“家主，一应已经准备就绪，是否请客人入场？”林姒过来询问。

楼令简单点头回应。

身为女子的林姒怎么过来了？

事实是，当前并不限制女子随军，乃至于会很欢迎。

更大的事实是什么？是随军的女子不一定是做后勤工作，称之为“健妇”的女子也可以上阵搏杀。

以为诸夏文明只有春秋会让女子上阵搏杀吗？并不是的，非常多的文明没有“战争让女人走开”的观念。

从远古时代，一直到西汉时期，诸夏文明并不限制女子踏上战场搏杀，到东汉则是进行了限制，随后的隋唐又放开限制，真正限制女子这不能干那不能做最严格的朝代是有明一朝，满清继承明朝的观念。

讲实话，要说对女性宽容的话，虽说有很不好的时候，更多时候诸夏文明绝对能够排名前列。

诸夏也就明清对女性限制多。

其它文明从远古到现代：有些文明的女人在嫁人之后连姓氏都无法保留，例如所谓的西方发达国家，女人嫁人了就必须是随夫姓；女人不能抛头露脸的文明也存在，敢暴露肌肤就直接石头砸死；有些地方的女人，干脆就是牲口一般的货物；至于可以一夫多妻的文明，现代一点都不少，还用法律明文规定；黑大陆那边的文明，女性成年之后甚至有割礼。

林姒当然不是负责厮杀的那一部分，她随军继续担任总管的职责，不光照顾楼令的个人生活，包括总理出征军队的后勤。

携带女子出征的家族很多，起码身份足够要有侍女伺候，举办宴会确实也是离不开女仆。

当然，要说伺候人，男女都有从事相同职业的人，压根就跟性别无关。

参与宴会的人非常多，不可能所有人都可以去到同一顶帐篷之内，只能是一国之君或代表一国之君前来的大臣，其余身份更低的人只去其它的帐篷。

这一点没人有意见。

在极其讲究尊卑的时代，身份不够却凑一块，没有人会觉得是一种幸运。

惹不起非要凑一块？再怎么巴结也不一定能够获得好处，一不小心惹到了可要面临灭顶之灾，何苦又是何必呢。

作为举办宴会的东道主，楼令在主场说完祝词，现场就交给了晋君周去搞气氛。

随后，楼令领着楼小白去各个场合走一圈，让大家知道东道主长成什么样貌，也是尽东道主该有的热情和尊重。

很多时候看似繁琐，事情却是不能不做，尤其是在春秋时代。

楼令尊重每一名客人，并不一定是想获得什么，起码不会被某些来宾记恨。

有些人，他们可不会觉得自己是小人物，由于得不到尊重会记仇，哪天崛起就该算账。自己无法崛起，告诉子孙记住，哪天谁不尊重自己，有机会一定要报仇。他们甚至会当场暴起，乃至于宴会结束施展匹夫一怒。

觉得搞笑？类似的事情在春秋时代一再上演，可不是在搞笑啊！

“你不用再跟着我，去君上那边服侍着。”楼令对楼小白说道。

楼小白行礼，转身离开。

达官贵人举行宴会。

楼氏的其余人在当晚也会得到来自主家在伙食上的额外安排。这个叫独乐乐不如众乐乐。

作为一家之主的楼令深知一点，收买人心绝不是短时间内一两件刻意的表演能够完成。发生了什么值得庆贺的事情，力所能及之下众乐乐，不止可以收买一时的人心，对于建立归属感的效果也会极为有效。

肯定不能是一再无缘无故施恩，要不然会被视作理所当然，乃至于某天不施恩了，反而被埋怨或出现众怒。

目前的楼氏在很多事项上领先当代，处理食材和进行烹饪就是其中之一。

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