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第五百二十三章 修行者交流大会（第1页）

宗一修炼太上之道，由于他所修的太上道是残缺的，再加上宗一的内心本就对道有一种执着，所以舍去了七情六欲，化作了机器一般的存在。

赵江河则不同，他也觉得修炼是最大的快乐，但在修炼的过程之中也要有底线。

这条底线就是求道与为人之间的平衡线，求道之心强过于人性，那么就好像宗一那样，为了修行可以舍弃一切。包括属于自己的和不属于自己的，只要阻碍了自己修行，那就要舍弃。

如果人性强于求道之心，那自己的修行境界就会增长缓慢，甚至停止增长。

所以赵江河认为求道之心与人性之间一定要达成一种平衡。

说白了赵江河想停留在人道，在人道之中追寻天道，而宗一直接踏入天道，在天道之中追寻天道。

站在各自的角度都没有错，但站在整个人族和华国的角度，宗一就犹如坠入邪道了一般，而赵江河走的才是正道。

世间一切没有对错，只有立场角度不同，这个道理大家都懂。正因为大家都懂这个道理，所以才划分出了正邪两道。

宗一去除人性求天道，整个南湘特殊事件管理局都将他列为重点关注对象，只要宗一为了修行做出了什么天怒人怨之事，南湘特殊事件管理局就会立马出手将其镇压。

赵江河现在也是重点关注对象，因为可能他是南湘年轻一代修行者中的第一人，甚至在整个华国，他在年轻一代修行者中都是佼佼者。

对于这样的人才，官方肯定会重点关注。

能够得到天帝的亲耐，能够获得数件仙器，能够在短短几年的时间里修炼到如此境界，说明了赵江河是有大气运、大智慧、大毅力之人。

通过跟赵江河的谈话，谢一凡进一步的了解赵江河。谢一凡对赵江河的评价极高，一个人能够在极短的时间内获取强大的力量，这就已经很不容易了，获取了强大的力量，却还能保持住本性，这就更加的难了。

还有一点，赵江河与其他的修行者不同，他是借人道悟天道，人道越强，他就能更好的悟天道。

对于华国修行者来说什么是人道，华国就是人道。华国越强，人道就越强。所以赵江河的修行之道符合华国官方的发展方针。

一个国家，当然希望人人都强大，因为只有人人都强大了，那个国家才会强大。

特别是在这新纪元的开端，既是机遇也是挑战。不过是国内还是国外，都会出现许多修行者，上古时代的那些强者也会再次回归。要保持住国家的延续与强大，就必须使得国内的每一个民众都强大起来。

民强则国强，民弱则国弱。

赵江河以人道求天道，人道越强大，赵江河就可以更好的追求天道。

赵江河的修行理念与许多修行者的理念都不同，大部分的修行者都只追求自己的强大，或者是自己那方势力的强大。

单人求道的方法效率太低，大家一同进步才能更快的进步。

谢一凡知道赵江河没有说假话，因为谢一凡并没有问赵江河哪种极为崇高的问题，也没有一定要赵江河多么无私。

只是问了赵江河为什么修行，其修行之道又是什么。

在这样的情况之下，赵江河没有必要讲一些虚言，也不能讲一些虚言。嘴里说的道与自己心中所行之道不同，这就是言行不一致。

一个言行不一致者，是绝对难以踏入极高的境界的。

了解赵江河之后，谢一凡说到：“之前要将你打造成南湘修行界的一张名片，后来因为一些原因，事情暂停了。现在可以再次启动，刚好有一个南湘修行者交流大会，我们准备推你为代言人。

你有神位在身，如果能够成为南湘修行交流大会的代言人，只要操作得当，应该可以汇聚一些信仰之力，那时你的修为肯定可以再一次提升。

据我们的了解，现在与你同辈的修行者之中，还没有一个踏入显圣境的。如果你能踏入显圣境，那你就是第一个踏入显圣境的新一代修行者。

这也是为我南湘大大的长脸。”

之前赵江河并没有听到半点风声，一来是赵江河并没有关注南湘修行者交流大会，二来是还没有开始宣传。

如果能够成为南湘修行者交流大会的代言人，这当然是极好的。

这个南湘修行者交流大会是为了检验合格修行学校的成果，也是对南湘新一代修行者的实力进行一个摸底，同时也是为了招揽一些新一代的修行者入官方机构。

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