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七情六欲是一个心理反应。
一般来说,七情是指喜、怒、忧、思、悲、恐、惊,感情的表现或心理活动;六欲是指人的眼、耳、鼻、舌、身、意的生理需求或愿望。不同学派对七情六欲内容的描述有所不同。
七情按《礼记》的观点指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,按儒家的说法是喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,按佛教的说法则是喜、怒、忧、惧、爱、憎、欲,而医家的七情是喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。
《礼记·礼运》:“何谓人情?喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,七者弗学而能。”
《三字经》:“曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲,七情具。”
中医理论中,七情指““喜、怒、忧、思、悲、恐、惊”七种情志,这七种情志激动过度,就可能导致阴阳失调、气血不周而引发各种疾病,令人深思的是,中医学不把“欲”列入七情之中。
六欲按《吕氏春秋》指由生、死、耳、目、口、鼻所生的欲望,佛教认为是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、细滑欲、人相欲,也有说法是求生欲、求知欲、表达欲、表现欲、舒适欲、情欲。
《吕氏春秋.贵生》首先提出六欲的概念:“所谓全生者,六欲皆得其宜者。”东汉哲人高诱对此作了注释:“六欲,生、死、耳、目、口、鼻也。”后人将六欲概括为:见欲(视觉)、听欲(听觉)、香欲(嗅觉)、味欲(味觉)、触欲(触觉)、意欲。
《大智度论》认为六欲是指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲、人相欲,基本上把“六欲”定位于俗人对异性天生的六种欲望,也就是现代人常说的“情欲”。
“没有七情六欲了……又会怎样?”
韩秋彤迟疑的问。
“没有七情六欲的初代堕落者们,非常渴望找回这些情绪,他们会抓住活人,不断的折磨,希望能够找到他们失去的这些东西!”
“但是你们也知道的,七情六欲又不是物品,不是想要就能有的。”
“因此,即便他们怎么折磨,最终都是发现求而不得,然后将被折磨得奄奄一息的武者,转变成为堕落者!”
……
孙红婵讳莫如深的说道。
“你是哪里知道这些东西的?”
初代堕落者们饶有兴致的问道。
因为,孙红婵说的是真的!
可是,他们没想到这些事情,居然还流露出去了。
真的是万万没想到!
“是一位擅长遁剑的前辈留下的手札提及的。”
孙红婵盯着初代堕落者们:“她当时侥幸逃过一劫,却旁观了你们折磨武者的全程,之后她一直不敢提起这一件事,只敢在自己的手札当中记录,我恰巧得到了这部手札。”
“原来如此!”
初代堕落者们恍然大悟!
他们本来以为自己已经做得天衣无缝的了,殊不知还是百密一疏!
当初居然还有人趁机逃走了,甚至留下了与他们相关的线索。
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